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  • 中国宝卷的形成及其演唱形态

    ,它可能是元蒙贵族之物。作者不可考。  本卷现存下册故事如下:  目连寻娘不见,在狱(火盆地狱)前禅定,夜叉报告狱主。狱主知目连为佛弟子,低头礼拜。目连告诉狱主,为寻母亲青提夫人而来。狱主遍查牢内没有...

    车锡伦

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  • 关于《大唐西域记》

    ,突厥人乘机而起,不但威胁了隋代的统治基础,而且连新兴起的唐高祖李渊也不得不暂时向突厥低头称臣。唐高祖和太宗都深以为耻,必欲雪之而后快。想要进攻突厥或西域其他威胁唐王室的民族,必须了解地理情况,唐太宗...

    不详

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  • 金元之际诗僧性英事迹考略

    。尝观贝叶书,奥义初未识。  丛林蔚青青,秀出庭前柏。满甄赵州雪,洒向岁寒质。  师席有微嫌,授客远公笔。俾之赞一辞,眢井若为汲。  低头谢不敏,亦颇习诗律。以诗代茶榜,自我作故实。  将归阻雨用木庵...

    不详

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  • 百年耆旧 一代宗师——金末元初的少林寺长老性英粹中

    木庵客。尝观贝叶书,奥义初未识,丛林蔚青青,秀出庭前栢。满瓯赵州雪,洒向岁寒质。师席有微嫌,授客逺公笔。俾之赞一辞,眢井若为汲。低头谢不敏,亦颇习诗律。以诗代茶榜,自我作故实。(21)  杨弘道另有一首...

    不详

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  • 真心与自由之境——为楚山绍琦禅师诞辰600周年而作

    “既是不隔,因甚道不得?”阶呼童子:“何不问讯?”童子问讯,师却度盏与童子,童子接盏而去。阶曰:“道他无语得么?”师笑曰:“只如这童子举盏、擎茶、低头、叉手,一动一静处端的是无明使然耶,是佛性如是?”...

    李广良

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  • 访禅宗古刹宝光寺

    观,原来画的是一棵矮小的松树,顿时明白了方丈的奚落之意。他饱蘸浓墨,挥毫疾书:   小小青松未出山,枝繁叶茂耐霜寒;   如今尚可低头看,他日参天仰面难。   方丈见升庵文思敏捷,壮志凌云,日后定有...

    冯修齐

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  • 怀会显禅风 梅庵留圣迹——六祖惠能在肇庆的传说

    。  住持将六祖惠能一行人迎进小厅里坐下。  小僧捧着沏好的香茶。  六祖惠能捧起茶杯,置于嘴巴,呷了一口,感到口感甚差,不禁皱起了眉头,低头望着杯子,在晃动的松脂灯下,见里面的茶水异常浑浊,有如黄汤...

    何初树

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  • 佛像部纪事

    僧会其日寺门外有石像无故自动低头复举竟日乃止帝躬礼拜怪其诡异中书舍人灵景曰石立社移上古有此陛下何怪也帝乃还宫七月中帝为侍中斛斯椿所逼奔于长安至十月终而京师迁邺焉  孝义里东市北殖货里里有太常民刘胡兄弟...

    不详

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  • 牟宗三的佛学判教及其内在理据

    处理这些问题的方式则是开权显实、开迹显本,天台宗并无特殊的教义与系统,它只是开决一切大小乘教义,以显示出佛之本怀,所以,它无所说,或者说它是以不说而说,也就是以非分解的方式来言说,此即为一低头一举手皆是...

    赵卫东

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  • 南禅宗的选佛制度源流及其意义初探

    曰:‘见即便见,低头拟思量个什么?’李遂悟旨于言下。又有个裴休宰相,因出镇宛陵,请黄檗运禅师府中供旦夕咨究。一日自撰《心要》一篇呈师,师接置于床头,默然良久,乃召相公:‘会么?’休云:‘不会。’师云:...

    谭世宝

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